sábado, 27 de noviembre de 2010

Preparando Coronas de Adviento



El día 27 de Noviembre en colaboración los niños del Colegio Bíblico de la Parroquia de San Francisco Ocotlán y los niños del catecismo armaron las dos coronas de adviento que se colocaran en los templos.

















- La palabra ADVIENTO es de origen latín y quiere decir VENIDA. Es el tiempo en que los cristianos nos preparamos para la venida de Jesucristo. El tiempo de adviento abarca cuatro semanas antes de Navidad.

Una costumbre significativa y de gran ayuda para vivir este tiempo es La corona o guirnalda de Adviento, es el primer anuncio de Navidad.








Origen:

La
corona de adviento encuentra sus raíces en las costumbres pre-cristianas de los germanos (Alemania). Durante el frío y la oscuridad de diciembre, colectaban coronas de ramas verdes y encendían fuegos como señal de esperanza en la venida de la primavera. Pero la corona de adviento no representa una concesión al paganismo sino, al contrario, es un ejemplo de la cristianización de la cultura. Lo viejo ahora toma un nuevo y pleno contenido en Cristo. El vino para hacer todas las cosas nuevas.

Nueva realidad:

Los cristianos supieron apreciar la enseñanza de Jesús: Juan 8,12: «Yo soy la luz del mundo; el que me siga no caminará en la oscuridad, sino que tendrá la luz de la vida.». La luz que prendemos en la oscuridad del invierno nos recuerda a Cristo que vence la oscuridad. Nosotros, unidos a Jesús, también somos luz: Mateo 5,14 «Vosotros sois la luz del mundo. No puede ocultarse una ciudad situada en la cima de un monte."

En el siglo XVI católicos y protestantes alemanes utilizaban este símbolo para celebrar el adviento: Aquellas costumbres
primitivas contenían una semilla de verdad que ahora podía expresar la verdad suprema: Jesús es la luz que ha venido, que está con nosotros y que vendrá con gloria. Las velas anticipan la venida de la luz en la Navidad: Jesucristo.

La corona de adviento se hace con follaje verde sobre el que se insertan cuatro velas. Tres velas son violeta, una es rosa. El primer domingo de adviento encendemos la primera vela y cada domingo de adviento encendemos una vela mas hasta llegar a la Navidad. La vela rosa corresponde al tercer domingo y representa el gozo. Mientras se encienden las velas se hace una oración, utilizando algún pasaje de la Biblia y se entonan cantos. Esto lo hacemos en las misas de adviento y también es recomendable hacerlo en casa, por ejemplo antes o después de la cena. Si no hay velas de esos colores aun se puede hacer la corona ya que lo mas importante es el significado: la luz que aumenta con la proximidad del nacimiento de Jesús quien es la Luz del Mundo. La corona se puede llevar a la iglesia para ser bendecida por el sacerdote.

La corona de adviento encierra varios simbolismos:

La forma circular: El círculo no tiene principio ni fin. Es señal del amor de Dios que es eterno, sin principio y sin fin, y también de nuestro amor a Dios y al prójimo que nunca debe de terminar.

Las ramas verdes: Verde es el color de esperanza y vida. Dios quiere que esperemos su gracia, el perdón de los pecados y la gloria eterna al final de nuestras vidas. El anhelo más importante en nuestras vidas debe ser llegar a una unión más estrecha con Dios, nuestro Padre.

Las cuatro velas: Nos hacen pensar en la obscuridad provocada por el pecado que ciega al hombre y lo aleja de Dios. Después de la primera caída del hombre, Dios fue dando poco a poco una esperanza de salvación que iluminó todo el universo como las velas la corona. Así como las tinieblas se disipan con cada vela que encendemos, los siglos se fueron iluminando con la cada vez más cercana llegada de Cristo a nuestro mundo. Son cuatro velas las que se ponen en la corona y se prenden de una en una, durante los cuatro domingos de adviento al hacer la oración en familia.

Las manzanas rojas que adornan la corona: Representan los frutos del jardín del Edén con Adán y Eva que trajeron el pecado al mundo pero recibieron también la promesa del Salvador Universal.

El listón rojo: Representa nuestro amor a Dios y el amor de Dios que nos envuelve.








Retiro Kerigmático de grupos de apostolado y laicos

El pasado 6 de noviembre, diversos integrantes de los grupos de apostado, coros y laicos, recibieron por medio del grupo encabezado por el Padre Calixto, el Retiro Kerigmático Misionero.

Kerigma es una palabra griega que significa "anuncio", algo así como lo que debe ser proclamado y conocido. Con esta palabra se denota la misión de anunciar al período más importante de la vida de nuestro Señor: la Pasión, Muerte y Resurrección (PMR). Todos los evangelios narran este suceso, preparándolo en el resto de su contenido (secciones narrativas, milagros y dichos de Jesús). Hechos de los Apóstoles también gira en torno al Kerygma, pero de una forma distinta.

Por lo que ahora todos los "BAUTIZADOS" estamos obligados a ser Misioneros, es decir anunciar el Reino de Dios.

Esperemos mas retiros de este en nuestra comunidad y saberlos aprovechar.

"Por que es mucho el trabajo y pocos los trabajadores".

Fiesta de Cristo Rey del Universo, En San Francisco Ocotlán








El pasado Domingo 21 de Noviembre, dimos por concluido el año litúrgico en donde celebramos la festividad de Jesucristo Rey del Universo.






En donde los diversos grupos de apostolado realizaron momentos de oración.




Por lo que tuvimos a bien a realizar como en otros años un Jubileo, en donde se expuso al Santísimo Sacramento en los dos templos por cuatro días.

Además que culmimanos la fiesta con una Gran procesión por las principales capillas de la comunidad y calles de la misma, proclamando que Jesús hecho eucaristía es El REY DEL UNIVERSO.













































Jesús el pastor de su padre Dios!, en donde el Rey David prefigura a Jesús. En donde Jesús nos traslada a un reino de luz, en donde su reino no se parece a los reinos de este mundo y nos ofrece la salvación por medio de la redención de nuestros pecados, ya que nos traslada de las tinieblas por medio de su luz que se nos otorgó en nuestro bautismo.

En Jesús tenemos toda nuestra salvación!, Al despertar contemplaré el dulce rostro de Jesús.

¡Señor, cuando este en tu Reino acuérdate de mi!

¡Que viva mi Cristo, que viva mi Rey!

Domingo Mundial de las Misiones en Ocotlán

El pasado 24 de Octubre en San Francisco Ocotlán Celebramos el Domingo Mundial de la Misiones..

El porque de este domingo se explica a continuación ....

El mes de Octubre, la Iglesia Católica celebra el Mes de las Misiones, puesto que fue en este mes, que se descubrió el continente Americano, abriendo así una nueva página en la historia de la Evangelización.


Este debe ser considerado en todos los países como el mes de la misión universal. El penúltimo domingo de Octubre, proclamado "Jornada Mundial de las Misiones" constituye el punto culminante.


Esta Jornada se celebrará en todas las Iglesias locales como fiesta de la catolicidad y de la solidaridad universal. Este día, los cristianos del mundo entero tomarán conciencia de su responsabilidad común frente a la evangelización del mundo. "Los Obispos y las Conferencias Episcopales elaborarán invocaciones especiales por las misiones, que se añadirán a la oración de los fieles durante la Misa" (Estatutos de las OMP 11, Motu Proprio "Ecclesiae Sanctae" III, 3)


La Jornada Misionera Mundial, orientada a sensibilizar sobre el problema misionero, así como a recoger donativos, es una cita importante en la vida de la Iglesia, porque enseña cómo se ha de dar: en la celebración eucarística, esto es, como ofrenda a Dios, y para todas las misiones del mundo (RM 81).


La finalidad fundamental de esta Jornada es dar a conocer la actividad misional de la Iglesia, en su más amplio sentido, tanto evangelizador como de desarrollo y promoción humana.


A esta jornada se la conoce popularmente con el nombre de DOMUND, término acuñado en 1943 por Monseñor Ángel Sagarminaga, primer Director Nacional de las Obras Misionales Pontificias en España, quien guiado por su imaginación y su sentido de animación misionera, unió las dos sílabas iniciales de las palabras Domingo Mundial y lanzó a la calle el eslogan: DOMUND


El Papa Pío XI fue el gran impulsor del Domund. Electo Papa en 1922, toma un gran cariño a las Misiones, demostrado en la Fiesta de Pentecostés de ese mismo año cuando interrumpió su Homilía, despertando un silencio azaroso; tomó su solideo blanco y lo hizo circular entre los Cardenales, Obispos, Sacerdotes y Fieles en la Basílica de San Pedro de Roma, haciéndose así el mismo recaudador de una colecta en favor de las misiones. A pedido de los miembros de las OMP, Pío XI el 14 de abril de 1926 instituyó la JORNADA MUNDIAL DE LAS MISIONES.


Ese día debía ser celebrado en toda la Iglesia católica del mundo, el penúltimo domingo de octubre. (Recordemos que el último domingo era la recién creada Fiesta de Cristo Rey) Así se vinculaba la obra de las misiones con el Reinado de Cristo. Nació así la "Jornada Mundial de las Misiones", que más tarde recibió el nombre oficial de "Domingo Mundial de las Misiones", popularizada con el nombre de "DOMUND".


Sucesor de Pío XI, y gran promotor de la Evangelización de los pueblos, Pablo VI recuerda: "Fue una genial intuición en la vida de la Iglesia, una oportunidad de hacer sentir la vocación misionera de la Iglesia a nuestros hermanos los obispos, al clero, a los religiosos y religiosas y a todos los católicos; una ayuda insustituible a las misiones; un acicate a la fe tanto de las Iglesias de muchos siglos de fundación como de las Iglesias jóvenes, un gran días de la catolicidad".


"Para que el mes de octubre ofrezca a los cristianos la ocasión de dar una dimensión universal a su colaboración misionera, se invita a los Obispos a que pidan a los responsables de las obras católicas y a los fieles que renuncien a las colectas de carácter particular durante este período" (Estatutos de las OMP 12). Por ello, en todas las parroquias se realiza este día la colecta DOMUND. Los fondos recaudados con ocasión del Domund en todo el mundo, son distribuidos a cuantos misioneros y diócesis situadas en territorios de misión los solicitan. El envío del dinero se realiza directamente desde el país que lo ha recaudado, y la distribución se produce de forma equitativa mediante la aprobación de las ayudas a través de un Consejo Superior de las Obras Misionales Pontificias formado por los Directores Nacionales de todos los países en los que esta Institución está implantada. A pesar del gran esfuerzo económico, las solicitudes de ayuda siguen siendo muy numerosas y cualquier apoyo es poco.

En ese día toda la Iglesia reza muy especialmente por las misiones y realiza en todo el mundo la Colecta por las Misiones. Las colectas provenientes de todo el mundo se suman a un Fondo Universal de Solidaridad, para dar vida a un programa de ayuda universal, cuya finalidad es la ayuda económica a las misiones en sus esfuerzos de evangelización, de desarrollo, sociales y educativos.

Con los fondos de esta colecta, se atienden 26.711 obras de ayuda social, que incluyen hospitales, dispensarios, leproserías, hogares para ancianos y minusválidos y jardines de infancia. También se atienden 99.045. escuelas, centros de catequesis y guarderías. Durante los últimos 15 años, las obras de carácter social y educativo sostenidas por la Iglesia en el mundo se han multiplicado por 5. La Iglesia ha abierto 4 obras de asistencia social cada día en tierras de misión, y casi 10 obras educativas cada día.

Curso de Consejo Pastoral

El pasado 22 y 29 de Agosto, varias personas previamente elegidas por sus párrocos, fueron seleccionados por ciertos carismas para poder servir a la parroquia sobre todo en la zona del decanato de San Pedro Cholula, asistieron al curso de formación de consejos pastorales, ya que la idea que formar verdaderos equipos encaminados a formar parroquias misioneras alineados al documento de Aparecida, en donde se asume un verdadero compromiso de llevar a cabo un proceso integral de evangelización a todos los niveles de nuestras parroquias, además de abrirnos a la diversidad de una misión permanente en un proceso de cara a las diversas culturas que existen en nuestras comunidades.

La formación de todos los integrantes de evangelización que estará fundada en la Misión Permanente, por lo que el consejo pastoral en conjunto con los párrocos y autoridades eclesiásticas, descansará la estructura y organización de nuestra arquidiócesis.

Por lo que se debe fomentar en todo momento el trabajo en equipo, dejando atrás el ideal de trabajos individualistas, es decir, trabajar todos bajo un mismo fin.

En donde el proceso misionero: encuentro con Jesucristo, conversión, discipulado, comunión, misión. Considerar siempre la diversidad cultural. La formación de los agentes: integral, kerigmática, permanente; en sus cuatro dimensiones: Humana, espiritual, intelectual, pastoral.

El consejo pastoral está formado por el párroco como cabeza, y los laicos, en donde el papel del laico es extremadamente importante y comprometido.

Es importante reconocer el consejo pastoral jamás se debe improvisar, es obra de Jesús, el buen pastor, que nos llama a trabajar junto con él para servir a la comunidad y a la sociedad, buscando en todo momento en bien común.

Cabe mencionar que esta capacitación fue impartida por el consejo pastoral de la arquidiócesis en la casa del campesino de cuautlancingo puebla, y el grupo que Nuestro párroco previamente eligió.

Dios ayude a este equipo para poder llevar a cabo las obras de Dios por el bien de nuestra comunidad.






Celebrando XXV años de Orden Sacerdotal en San Miguel Zacaola

El pasado 05 de Agosto del 2010, en su lugar de nacimiento el Padre Felipe Miguel Viveros, celebra en la cuna de su nacimiento una misa solemne en la que presiden Monseñor Víctor Sánchez, para celebrar por gracia de Dios al sacerdocio hacia 25 años a ser su siervo, misionero e instrumento de su inmenso amor, en donde como bien dijo Don Víctor tuvo bien a decir que al trabajador se le conoce por lo que ha sembrado, como ha cuidado y cultivado los frutos para el Reyno de Dios.

Felicidades Padre Miguel por sus bodas de Plata.

La Misión en San Francisco Ocotlán 2010

La Iglesia en América Latina y El Caribe quiere ponerse en "estado permanente de misión" y en la Parroquía de San Francisco Ocotlán desde hace ya varios años estamos en Misión Permanente.

Se trata de fortalecer la dimensión misionera de la Iglesia en el Continente y desde el Continente, iniciando en nuestra propia comunidad. Esto conlleva la decisión de recorrer juntos un itinerario de conversión que nos lleve a ser discípulos misioneros de Jesucristo. En efecto, discipulado y misión son como las dos caras de una misma medalla: cuando el discípulo está enamorado de Cristo, no puede dejar de anunciar al mundo que sólo él nos salva (cf. Hch 4, 12)6.

El "estado permanente de misión" implica ardor interior y confianza plena en el Señor, como también continuidad, firmeza y constancia para llevar nuestras naves mar adentro, con el soplo potente del Espíritu Santo, sin miedo a las tormentas, seguros de que la Providencia de Dios nos deparará grandes sorpresas.

El mismo Espíritu despertará en nosotros la creatividad para encontrar formas diversas para acercarnos, incluso, a los ambientes más difíciles, desarrollando en el misionero la capacidad de convertirse en “pescador de hombres”.

En fin, "estado permanente de misión" implica una gran disponibilidad a repensar y reformar muchas estructuras pastorales, teniendo como principio constitutivo la“espiritualidad de la comunión” y de la audacia misionera. Lo principal es la conversión de las personas.
















Por lo que los grupos de apostado en apoyo de las capillas edificadas a lo largo de la comunidad y el párroco, han llevado a cabo los rosarios de Aurora partiendo de cada uno de estos centros de evangelización hacia un punto en común en donde se celebra la misa de acción de gracias, en donde el párroco explica cada unos de los pasajes del triptico de la misión continental reforzando así nuestro papel como misioneros permanentes desde nuestras actividades diarias.

Después de una semana y recorrer las calles de nuestra comunidad, se realizó la clausura de esta actividad ya permanente con un convivo eucarístico y una convivencia con toda la comunidad, en donde las capillas ofrecieron de forma gratuita alimentos, música, alegría y sobre todo compartiendo el mismo amor por Cristo Jesús.